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分享书法培训中关于谁拨转了盛唐书法(五)

  分享书法培训中关于谁拨转了盛唐书法(五)

  褚遂良去世十八年后,李邕来到这个世界上,耳濡目染着优良的文化生态。初唐虞体和欧体风靡,到初唐末期,书法理论大家孙过庭提出,书法和文学一样,是“化育天下”的“不朽盛事”,李邕以一流书家的敏锐性和责任感率先响应,从大千世界汲取生命和运动形式之美,化作碑帖笔墨语言。今天我们可以断言,正是张旭的草书和李邕的行书共同支撑起盛唐书法的殿堂。观李邕行书,喜劲健者可从中看到金石趣味,好婉约者可从中品味到柔美风致,尚玄思者还可从中感会玄学精髓。以有法之字抒无羁之心,悠然的线条寄托性灵和生命,李邕以自己的方式诠释着“字如其人”和“风格即人”的艺术风格,如张丑《管见》所言:“北海始变右军行法,其顿挫起伏奕奕动人”。

  李邕书法暗合盛唐奋发向上的浪漫主义情调,自觉践行书法要“抒情达性”的艺术主张,他在行书中找到了表现自己精神哲学、性灵内涵和理想旨归的恰当形态,情怀雅韵寄托于笔墨,刚正脾性融汇于线条,风神俊郎展现于格局。经李邕改进发展的行书,行草中融入篆籀笔意,将折钗股和屋漏痕等自然之势运用于书体,突破了王羲之手札书法的规范,并将钟王攲侧取势的形貌向前推进一步,呆板的垂直线和平行线有意变为斜势,似攲反正,峭拔奇崛而又保持平衡的美感,展现无遗。

  汉翔书法培训教育,是一所以书画为载体的东方文化素质与兴趣教育培训机构。我们的教育理念是“书以载道,文以达意”。我们教授的不仅是书法,更是书道。传授文字书写背后的东方文化内涵、礼仪规范、东方美与智慧。

  我们的教学理念是“眼在手前,先博后精”。坚实基础,拓展审美,先纵观而后取其专攻。

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2021-04-28

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