分享书法培训中关于谁拨转了盛唐书法(六)

　　刚健雄强的人格气象

　　盛唐繁荣首先体现在文化，张怀瓘在《书断》提出“情境感化理论”，尽管并不系统，仍常被历代书家截取引用，和孙过庭的书德论融合，形成较为完整的“书教理论”，成为中国人品读书法的内在心理响应，最终融入中华文脉，影响民族的思维和性格。纵观中国书法史，如果没有官方背景，或特殊身份，书法技艺超群而无独立人格和思想品格，忽略与上层沟通，就难以进入主流视野，也很难得到主流评价体系的关注和认同，作品更难流传后世。

　　毋庸置疑，李邕在艺术上的“反叛因子”根植于内心，其人格气象表现于格局，就是痛快地宣称“似我者俗，学我者死”。初唐以后，王书为正统正宗，许多书家一承旧习，须臾不离，李邕对此深恶痛绝。艺术创作区别于一般的物质生产，万不可模式化、标准化和集约化，作品应当追求才情、个性和独创。“时运交移，质文代变”，二王风靡之际，李邕潜沉潮底，浪潮到来时，敢于逆流而上，遂以崭新风貌独步唐代书坛。

　　汉翔书法培训教育，是一所以书画为载体的东方文化素质与兴趣教育培训机构。我们的教育理念是“书以载道，文以达意”。我们教授的不仅是书法，更是书道。传授文字书写背后的东方文化内涵、礼仪规范、东方美与智慧。

　　我们的教学理念是“眼在手前，先博后精”。坚实基础，拓展审美，先纵观而后取其专攻。

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