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分享书法培训中鲜于枢大字行草书风(一)

  分享书法培训中鲜于枢大字行草书风(一)

  一 鲜于枢与元代书坛

  鲜于枢(一二四六——一三〇二),字伯幾,一作伯机。号困学民,又号虎林隐吏、直寄老人等。祖籍渔阳(即指德兴,今河北涿鹿)。他与赵孟頫称得上是一起开启元代回归传统的古典主义书法潮流的先导者,与赵孟頫、邓文原并称“元初三大家”。从大德初年到至大初年的十多年间,他们三人都在杭州任职,活跃于杭州文化圈。鲜于枢能诗,通音律,所作散曲尤佳,又擅鉴定古物、字画,特别以善书为世所重。元代初期的书法,呈现着两种面貌,一种是南宋末期放纵恣肆书风的延续,一种是北方金国奇险慓悍书风的亚流。但都是宋人“尚意”和轻视古法造成的结果。到了赵孟頫以恢复晋唐为号召,以崇韵尚法为宗旨,力扫宋人书法的流弊,书坛才开始有了新的生机。在这一托古改制的书法革新运动中,鲜于枢是起到了重要的作用并卓有成就的书法家。

  元代书坛崇尚复古,赵孟頫书风笼罩整个书坛,是其他朝代所没有的现象。赵孟頫推重“二王”,提倡复古,他认为“当则古,无徒取于今人也”。这里的“今人”是针对南宋以本朝书家为法的风气而言的,赵孟頫提倡的“则古”其实就是复兴晋法。他的书学观也因为他特殊的社会地位,在元代广为接受,因此形成了队伍庞大的赵派书法群。自从赵氏书风的风靡,一股向晋人学习的复古潮流便占据了整个朝野。

  鲜于枢作为元代前期复兴晋代书风的中坚,与赵孟頫名声并置,他们互相切磋,互相影响。从鲜于枢的传世作品来看,他的楷书和一些小行书作品风格同与赵孟頫,但是他的大字行草书多得于唐人,所以这些大字作品与赵孟頫的秀逸比起来,更表现出雄放恣肆。他的草书也最得赵孟頫推重,赵孟頫尝云:“仆与伯幾同学草书,伯幾过余远甚。仆极力追之而不能及。”鲜于枢一些大字行草书作品淋漓纵横,气势壮伟,得曹旭、怀素风韵,这一路是赵孟頫未曾涉猎的。

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