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书法培训班:从米芾的临帖谈谈书法的“意临”

  书法培训班

  临帖,对于书法来说是最重要的一种学习途径。但是临帖并不是书法的学习方法,怎么临帖,才是书法的学习方法。临帖通常被分为:对临,背临,意临。而意临的概念经常被人混淆,有人会以“写的不像”说成是意临。

  宋代米芾是对后世影响颇大的书坛巨匠,他个人性格与常人迥异,书风也别具一格,而其书法的学习过程,更被称作“集古字”。他的临帖到底是“形临”还是“意临”?今天我们就通过米芾来聊聊书法的“意临”的话题。

  临帖的目的,是通过对经典碑帖的仿写,学习书法的内在规律,其实是在通过“形”去取“意”,只是不同阶段侧重点不同,而需要注意的是,目的是始终不变的,追求的是还原书写过程中的各种技巧及心理调用,而不是最终呈现的样子。

  书法培训班老师介绍模仿是一种方法,而不是目的。“象形”的目的是为了“取意”而不是“象形”。我们可以这样说,临帖本质上就是意临,只不过意临在自己不同阶段的水平体现出不同,外表来看,开始是从形的模仿开始,慢慢才深入其中,不再被形所拘束。

  如果在摹形的过程中,把对形的模仿不仅仅看做侧重的过程,而看做了目的,就会陷入死板。如果这样的话,就是取错了学习思想,是无法通过“形临”达到“意临”的,因为前面的刻意求像,会和后面的学习产生冲突。开始进入束缚,后来就无法跳出了。

  因为学习的是规律,不是记忆规则。规则是死的,而规律是活的。一个经典的碑帖,体现的是他的特征,而特征只是学习通道,不是学习目的。就如同一个产品的特点并不是他的学习方法,模仿高手的特征,只能成为次一级的仿品。

  但是,古人留下的书法理论似乎并不这样认为,比如宋代米芾自称习书“集古字”,足见他有很强的临摹功力,据说所临古帖几可乱真。一个广为人知的桥段是,他借来古帖,自造一幅,还回去时由主家自选,假如选错,那真的就据为己有了。

  但是,如果认为米芾临帖总是求像,那就大错特错了。魏启后先生曾藏有一册米芾所临颜真卿颜家庙碑碑阴,与原帖相比,恐怕只有两成相像。时间在元祐三年,即1088年,此时米38岁,在这一年,他还写下了著名的《苕溪诗帖》和《蜀素帖》。

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