书法培训班：从米芾的临帖谈谈书法的“意临”

　　临帖，对于书法来说是最重要的一种学习途径。但是临帖并不是书法的学习方法，怎么临帖，才是书法的学习方法。临帖通常被分为：对临，背临，意临。而意临的概念经常被人混淆，有人会以“写的不像”说成是意临。

　　宋代米芾是对后世影响颇大的书坛巨匠，他个人性格与常人迥异，书风也别具一格，而其书法的学习过程，更被称作“集古字”。他的临帖到底是“形临”还是“意临”?今天我们就通过米芾来聊聊书法的“意临”的话题。

　　临帖的目的，是通过对经典碑帖的仿写，学习书法的内在规律，其实是在通过“形”去取“意”，只是不同阶段侧重点不同，而需要注意的是，目的是始终不变的，追求的是还原书写过程中的各种技巧及心理调用，而不是最终呈现的样子。

　　书法培训班老师介绍模仿是一种方法，而不是目的。“象形”的目的是为了“取意”而不是“象形”。我们可以这样说，临帖本质上就是意临，只不过意临在自己不同阶段的水平体现出不同，外表来看，开始是从形的模仿开始，慢慢才深入其中，不再被形所拘束。

　　如果在摹形的过程中，把对形的模仿不仅仅看做侧重的过程，而看做了目的，就会陷入死板。如果这样的话，就是取错了学习思想，是无法通过“形临”达到“意临”的，因为前面的刻意求像，会和后面的学习产生冲突。开始进入束缚，后来就无法跳出了。

　　因为学习的是规律，不是记忆规则。规则是死的，而规律是活的。一个经典的碑帖，体现的是他的特征，而特征只是学习通道，不是学习目的。就如同一个产品的特点并不是他的学习方法，模仿高手的特征，只能成为次一级的仿品。

　　但是，古人留下的书法理论似乎并不这样认为，比如宋代米芾自称习书“集古字”，足见他有很强的临摹功力，据说所临古帖几可乱真。一个广为人知的桥段是，他借来古帖，自造一幅，还回去时由主家自选，假如选错，那真的就据为己有了。

　　但是，如果认为米芾临帖总是求像，那就大错特错了。魏启后先生曾藏有一册米芾所临颜真卿颜家庙碑碑阴，与原帖相比，恐怕只有两成相像。时间在元祐三年，即1088年，此时米38岁，在这一年，他还写下了著名的《苕溪诗帖》和《蜀素帖》。

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