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书法培训班:“碑帖”的真伪

  书法培训班

  把薄纸覆于原帖上,一笔一笔地描,大小粗细,细致入微,丝毫不差,这叫摹帖。把纸放在帖旁,观其形势而自己书写,像是临渊,所以叫临帖。

  书法培训班老师介绍“碑帖”有真迹、重刻、翻刻、摹本、仿本、伪本赝品等之分,其中因原碑毁坏或者失传重刻之,成为重刻。重刻是以原碑旧拓再次摹勒上石,有的还附刻题记。原石不存,重刻也很有价值。重刻往往是重要的、著名的古碑,而且重刻不止一回,不止一石。如秦《峄山刻石》唐时已毁,宋代郑文宝重刻于长安,再后绍兴、浦江、应天府、青社、蜀中、邹县等均有重刻。

  原石尚在,碑估依照拓本另刻一石,拓出后冒充原石拓本,此为翻刻,被翻之原石多是损泐模糊或地处僻壤。善本难得或捶拓不便,遂出翻刻。翻刻与重刻原因与目的都不同。如欧阳询书《九成宫醴泉铭》,所见翻本十几种,其中较好的是以南宋拓本为底,有考据为证。从更早拓本翻出者少见。可见此碑翻本流行于宋以后。也说明北宋拓本已罕见。

  摹本指的是按原本勾描、映摹或翻刻的书画,而仿本、临本则是按原本临写仿写的,在印刷术不发达的时代,摹本、仿临本具有相当高的价值,特别是唐宋之际的摹仿本。一些“传世名作”,就是靠“摹本”形式一直流传至今的。例如王羲之的真迹今天已荡然无存,而现在各大博物馆收藏的摹本无不被奉为至宝,《兰亭序》真迹世久无存,今天流传下来的摹本有虞世南本、褚遂良(米芾诗题)本、冯承素本,每件都是令人景仰之作。

  仿本一般没有蓝本可借鉴,仅凭作者自己的想象,或依据某些有关的旧闻和著录制成,或虽有原作参照,但仅略取大意,其流弊甚多。

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  我们的教学理念是“眼在手前,先博后精”。坚实基础,拓展审美,先纵观而后取其专攻。

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