书法培训老师解读当代楷书的书法地位

　　从近百年来大量出土的北魏墓志来看，正因为它刚从隶书蜕化而来，处于一种隶楷错变、无体不有的初创时期，故其面目多变，饶有古质之趣。据不完全统计北碑有数千余种之多，是研究楷法的重要资料。汉翔书法培训老师表示楷书大约产生于汉末魏初(3世纪初)，从马王堆出土的2号、3号文献资料来看，当时帛书上所书“雏形的楷书”已初具规模。

　　早期的楷书具有很浓重的隶意，都知道，号称楷书鼻祖的着名书魏之钟繇，其小楷体势微扁，点画厚重而古质，十分富有异趣，其代表作有《宣示表》《荐(荐)季直表》《力命表》《贺捷表》和《墓田丙舍贴》。至晋代时沿袭汉魏余风，书家辈出，楷法渐趋完美，东晋的王羲之与王献之两人增损古法，大胆革新，裁成今体，为后人创立了典范和法则，《黄庭经》《乐毅论》《孝女曹娥碑》等，小王亦有《洛神赋十三行贴》传世。着名的北碑有《龙门二十品》《张玄墓志》《张猛龙碑》《高贞碑》《高湛碑》《崔敬邕墓志》《郑文公碑》《刁遵墓志》《敬使君碑》《司马景和妻墓志》《寇演墓志》等，及至隋朝，隋文帝杨坚统一中国后，楷书经过魏晋南北朝三百余年的演变渐趋成熟起来，出现了南北综合的趋势，可谓“熔南北于一炉，开唐书之先声”。隋代着名的碑刻有《龙藏寺碑》《启法寺碑》《董美人碑》《苏孝慈墓志》《张通妻陶贵墓志》等，这些楷书笔意精到细腻，体势端庄匀称，已十分接近唐人楷书。唐代可以说是中国楷书发展至鼎盛、成熟、完美的时期。

　　从某种意义上来说，唐以后的历代书家虽有善楷法者但未能跳出晋唐人的藩篱。唐代楷书大致可分三个时期，初唐楷书基本上沿袭了二王的书风，崇尚瘦硬之美，着名的书家有：虞世南，欧阳询，褚遂良，中兴时期，当以颜真卿为代表。中唐时期的书家崇尚创新，以肥劲为美，时代风气使然，包括当时佛像的雕刻和人体的审美，都以丰腴为标准，颜真卿可以说是唐代最富有创新精神的书家。第三时期是唐代宗至文宗的中唐时期，当以柳公为代表，其楷书融颜、欧之长，自创新意，遒媚清劲，而以骨力见胜。

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