“气”不仅是一切生命活力的内在因素,也是书法是否灵动流美的主要因素。二因它是一个人生命气质发现于外的表现,故历代书家都以“气”为书法之至要关键,其论述颇丰。蔡邕说:“书者,散也:欲书先散怀抱,任情恣性,然后书之”?刘熙载说:“学书通于学仙,炼神为上,炼气次之,炼形义次之”等:但书法之气从何来?书法培训老师认为气从法度中来,从功力中来,从气质中来,从学问中来,从情理中来。由此.书法构思先要定气.用笔要使气.执笔要贯气.结构要通气.布局要有气势。有的书法作品板滞、拘谨,主要在于“气”之不足。而这正是用之在笔、成之在墨的点画中,缺乏贯穿书者之“气”,不能由气执笔.由笔达意,由意成形:
“气”有二重性,具有阴阳两种生命的潜能。它的内涵很深很广,包容性很大,可以表现在诸多方面。气与宇宙自然,社会伦理,人体风貌等无不紧密联系,用气称谓极广。如:元气.生气.精气,神气.气象,气派.正气,邪气等等。而气与书法有关的概念同样不胜枚举,如:阴气阳气,内气外气,骨气意气,气质气节,气势气力.气色气度,气味气韵,气象气息,逸气神气,雅气俗气.气凝气散.灵气浊气等等。统言之,主要包含在精、气、神方面。它们之间的关系,是对立统一的关系。这是宇宙万物之总规律.、宁宙之阴阳变化运动,贯注到书法线条中.通过俯仰顿挫,形成节奏,由节奏快慢构成了线条的律动。而这些节律.与人的心理、生理交融,达到情景交融和谐统一,从而产生了韵律。因此,书法培训班都认为通俗地说.“写书法就是写矛盾”,即善于强化(制造)矛盾,又善于在强烈的对比中归于和谐统一,在相克相生中.使书法“活”起来,“动”起来.达到n爵之有味,赏之有韵的较高境界.
书法之“气”,具体讲它是通过笔法、结体、章法体现的.每个点是否灵活而有气力,每字是否舒畅而有气韵.每行是否气息流贯而有行气,全篇是否前呼后应而有气势,这些都是通过书法之气、显现的。因此.有“气”有“势”.有“势”有“力”之字就写活了。
2016-12-15
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