书法培训：题壁书法展现的早期形式(三)

　　以当时的书写材料而言，有竹木简(东晋时，桓玄下令废竹简，以黄纸代之〕、帛、纸，另外就是房屋平整的墙面了。竹木简细而窄，显然不适合表现书法艺术。丝帛是适合书写的材料，但价值昂贵，难以普及，因书法材料的需求量大，在经济上是不合算的，无怪乎张芝“凡家之衣帛，必先书而后练之”。纸是最适合表现书法的材料，东汉时经蔡伦的改良，到了汉末魏晋时期，制作的纸已经是十分精美了，如“左伯纸”、“藤纸”、“麻纸”之类。崔瑗与葛元甫的信中称：“令送许子十卷，贫不及素，但以纸耳。”

　　王羲之的《兰亭序》用蚕丝纸所书，庾翼答王羲之书中也说：“吾昔有伯英章草十纸，因丧乱遗失。”看来，纸既具有帛的优点，而且又经济实惠，是受到书家普遍欢迎的。实际上，到了南朝时，纸已经完全取代了竹帛在生活中的地位。但是，那时的纸的幅度是很小的。据《文房四谱》载：“晋令诸作纸，大纸一尺八分，听参作广一尺四寸。小纸广九寸五分长一尺四寸。”东晋时的一尺仅有现在的24.45厘米，它的一尺四寸也只有略长于现时的一尺罢了。所以那时的纸被称为“尺纸”，用以书信，被称为“尺牍”。

　　后人看见魏晋时留下的书信、便条之类，就称赞魏晋人“善尺牍”，以为尺牍就是那时书法艺术的主要表现形式。事实上，这种认识是很片面的，观赏尺牍书法只能相当于现时欣赏字帖类。它有方便于携带收藏和传递交流的优点，但作为表现书法艺术而言，小的尺幅观摩，远不能同观赏展览相比。若要达到“观者如堵”的展览效果又要抒发“势来不可止、势去不可遏”的艺术情怀，只有题壁书法才有可能。

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